“绅士风度”实为约会性暗示 (转帖)
“绅士风度”实为约会性暗示
海峡两岸性教育专家与中大学子对话性问题
“如果两人相爱很久，还没有欲望发生性行为，就不适合结婚。”“年轻人担心‘自慰是病’，想法太幼稚！”在近日举行的“海峡两岸性与生殖健康课程建设研讨会”上，来自台湾和北京的两位著名性教育专家走进校园，与中大学子对话性问题。
台湾树德科技大学人类性学研究所所长林燕卿教授以社会交换理论谈性，给大学生上了一堂精彩的“约会课”，率先引爆全场。她认为，婚姻的标准不仅是和谐，而是彼此的付出有没有得到正向的回报，特别是要看夫妻对性关系能否满意。
性医学名家、清华大学玉泉医院性医学科主任马晓年教授则在介绍古代性文化的同时，指出对“自慰”、“对同性有好感是否同性恋”等问题应保持“顺其自然”的态度。
文/记者何瑞琪、任珊珊
拴住高富帅 女生要矜持
传统观念常要求女生在恋爱关系中保持“矜持”的姿态，尽管为现代先锋女性不喜，却很可能是女性自保的最佳策略！
林燕卿指出，如果男方是“高富帅”，女方条件不好，若想拴住男方往往会采取两种策略，要么非常顺从，要么变成不容易得到的女人。“后者一点点地展示她的身体和美貌，男方没赚到，就不容易离开。这就是女生要矜持的原因。”
婚姻常因为爱得不到满足、性满意度不高而出现危机。林燕卿说调查显示，发现台湾有六成男人曾产生情感流动，也就是婚外情，有三成女性同样有此倾向。如果“小三”比原配在性方面能令出轨方获得更大的满足，甚至“小三”愿意终日不见光，那么情感流动就更普遍了。
林燕卿：双方的付出和回报是一场交换
男人用投入换“以身相许”
如果约会时男生主动“埋单”，会被认为“有绅士风度”，给自己增加印象分。实际上，这可能是在给女性的暗示“你该如何回报我的‘绅士风度’？”
林燕卿问学生们，约会时是不是一直由男生付钱？大家纷纷点头。“那么，男人付出的金钱、礼物、关心等成本，甚至送上名贵的车辆或钻戒，女人无以回报，最后便给身体”，她指出，性报偿的现象很普遍，人们以此在亲密关系中换取人际关系资源。
社会交换理论与性的关系，便是基于交换的立场上，探讨双方的付出和回报关系，最理想的状态是达到平等。但现实情况往往是：婚姻一方的付出太多，另一方的回报不够或者得非所愿，产生的落差就导致婚姻的不稳定。
林燕卿有一个女性朋友，月入70万台币，老公一个月才3千台币。虽然她烧饭做家务，还买房子、养车子、生孩子，堪称“全能模范主妇”但先生觉得没有威严，经常冷漠以对。“女方的付出换来的回报是惩罚，这种付出就不是正向的。”林燕卿说。
俊男配丑女可能事出有因
身边是不是总有靓妹搭丑男、俊男配丑女的组合？“择偶外贸（貌）协会”的成员来说，这种“不协调”组合常令人耿耿于怀，对原因百思不得其解。林燕卿直言，这种搭配出现的主要原因很可能是，外貌差的一方在性生活方面更有技巧。
她说，婚姻的深层关系是性关系。她在台湾做的一项社会调研发现，高达八成台湾男性在恋爱关系中最想得到的就是性。但女人在构造上和男人不一样，要求情感为先、性爱为后，两者绑在一起，但很多男性认为情感和性爱可以分开。
“我们现在的教育，就要性和爱都放进来，不能只告诉女人说，只有爱就不要性。”林燕卿引申到更核心的问题，就是华人与西方社会的不同，华人不会把性关系当做是纯粹的享受。
“我们的传统关系是浪漫的关系，女人要和完美的男人白首偕老，用法律、道德来约束这段关系。华人社会还很强调生殖。女性为生不出孩子而着急，会令婚姻关系不够稳定，没想到（婚姻）是因为要和对方长相厮守才在一起。”林燕卿说。
不要企图寻找更爱我的人 有台下同学问林燕卿，恋爱时她根本不会考虑这么多，“终日计算付出与回报，难道不累吗？ ”
“现在全心投入，能保证在分手时也能心平气和？” 林燕卿反问，其实，男女无时无刻不在打小算盘，付出越大，希望得到的回报越多，“爱到深处有怨尤”。她给大学生的建议是，珍惜现在的恋爱过程，不一定非要走到结婚才是结局。
“我经常告诉我的学生，不要企图寻找一个更爱我的人。自己没有做任何事情，只是把希望放在对方身上,无论换多少男朋友，结局可能都一样。所以应该反过来做一个可以被别人爱的人。如果容易被别人爱，你的生活是很容易相处的。”林燕卿说。
这算不算是给大学生打“婚姻预防针”？林燕卿表示，想帮年轻人认清一件事：“如果自己的付出不是对方想要的，就不会得到对等的回馈，这是婚姻中需要时刻反思的。”
马晓年：大学生应破除性禁锢思维
古人其实挺开放
“人类对生殖器官的崇拜源远流长，古人们对性的心态十分开放，现代人对性更不必采取禁锢的思维。” 马晓年以一副商代玉雕为例，指出母系社会早期就存在“妣”崇拜，以女性，以船、洞穴、鱼蚌、海贝、荷花等形象为寄托。这件玉雕为女裸体头顶三角状物，象征子宫或肚腹，正表达了对女性的性崇拜。
古人常以鸟作为男性生殖器的象征，这或许因为鸟头和鸟颈具有与男性生殖器有相似的伸缩功能。民间俗语至今常以鸟、蜥蜴、蛇、龟、龙等代表男性生殖器，而在出土文物和流传至今的古代器物中，上述造型屡见不鲜。
手淫
或有助于婚后生活
在大学举行的性教育讲座上，自慰（手淫）问题可谓“老生常谈，每谈必火”，一代代学生们前仆后继地向老师提出“自慰是不是心理病”的问题。“其实它（自慰话题）太幼稚、太普通，但是带有相当的普遍性。”马晓年指出，其实手淫也好，性交也好，都不应该让大家无缘无故地焦虑、烦恼，“顺其自然最好。”
马晓年说，手淫是正常性生活的一个演习过程，通过手淫一个人可以对自己的身体有所了解，知道什么是敏感区，知道怎样达到高潮，这实际上对于婚后的生活应该是有帮助的，而不是有害的。
有意思的是，讲座结束后，一名男生直接冲到前台，提醒马晓年说：“手淫问题在大学里讲讲可以，但请老师不要在小学里讲，讨论性问题要有一个度。”“我把握的‘度’就是，大学生应该知道成人所面临的东西，我当然不会和小学生这么讲。”马晓年回答他，过去中学的校长老师坚决抵制性教育，觉得那是“性教唆”。实际上，中学老师也欢迎性教育，而且指明一定要跟学生讲避孕。“现在做人流手术的女孩子太多了，性教育已经不是讲不讲，而是怎么讲的问题了。”
马晓年认为，大学生只知道后来的种种性禁锢，而不了解性的本色，应该破除这种思维。
闺密不一定是同性恋
女性情感细腻，在成长过程中常有感情特别要好的“闺密”“手帕交”。在同性恋文化得到社会更多理解的当下，也有一些人陷入纠结：“我和同性好友的友情，有没有越过爱情的边界？”
讲座结束后，有一名女同学诉说自己的困惑：既崇拜一个女同学，对她感觉很好，但照样对男孩子感兴趣。“我这样算不算同性恋？”
马晓年摇头道：“你的情况不算同性恋。闺密可以好到无话不谈的地步，难道说都是同性恋吗？”同性之间有欣赏和好感是很常见的现象，但好感并不都指向恋情。马晓年建议女同学别对普通的同性友情“钻牛角尖”，做过度解读，顺其自然便好。
自慰（手淫）问题可谓“老生常谈，每谈必火{:1_117:}
十兄对这话题有何见解？ 田懂王 发表于 2014-6-11 06:35
自慰（手淫）问题可谓“老生常谈，每谈必火
十兄对这话题有何见解？ ...
这句话解释了：“马晓年说，手淫是正常性生活的一个演习过程，通过手淫一个人可以对自己的身体有所了解，知道什么是敏感区，知道怎样达到高潮，这实际上对于婚后的生活应该是有帮助的，而不是有害的。” 顺其自然就好。 太长，没看，一看见台湾专家，就没看下去的感觉，毕竟茶叶蛋太贵了 情到浓时就要用性来表达。。。。。。。。{:1_96:} {:1_124:}........... 十字港登陆 发表于 2014-6-11 06:38
这句话解释了：“马晓年说，手淫是正常性生活的一个演习过程，通过手淫一个人可以对自己的身体有所了解， ...
好长细的解释！不过这是正常现像~不过好多人心理还不能接受这个实事{:1_111:} 难得见到十字哥有开心的表情，难道是因为这样的主题可以安全通过检察机器而沾沾自喜？我想应该建议管理员开一个情感专家热线专栏，而版主之位非你莫属。反正我发现这个论坛有很多痴男怨女，如果十字哥通过自身言行能解救一二，真真是一件有功于千秋万代的大功德啊！ 小撸怡情，强撸灰飞烟灭
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