为什么巫婆都骑扫把？中世纪的性别印象、医药发展、..

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2020年的万圣节周末即将登场，许多卖场处处可见印有「南瓜」、「骷髅」、「巫婆」等图案的文宣布置，也有许多参与化装派对的民众喜欢打扮成巫婆的模样，此时当然也少不了一枝「扫把」作为道具，这约定俗成的「组合」人人都十分熟悉，但是，你有想过「为什么巫婆要骑扫把」吗？

我们都知道一枝「飞天扫把」是典型巫婆的标准配备，但仔细想却难以理解，这样的组合到底有什么道理？巫婆们为何不骑飞龙、不骑黑猫、不骑拖把也不坐水桶或锅子，偏要选择「扫把」作为交通工具？且扫把这东西每个人家里至少都有一枝啊，又不是只有巫婆家里有扫把！就「巫婆」跟「扫把」之间会有这么密切的连结，到底是为什么呢？

15世纪插画见端倪

说到「巫婆和扫把」之间的关系，许多史学家从性别的角度来推测，认为会有这样的联想，与「扫把」所代表「女主内」家事劳动的象征意义有关。而目前已知最早出现「巫婆骑扫把」的图像文献可追溯至西元1451年，在法国诗人马丹·勒·弗洪克(Martin Le Franc)的手稿中绘制着这幅插画：

供称「骑扫把」第一人，竟然是个牧师？

西元1453年，一位法国牧师格鲁莫．艾德林(Guillaume Edelin)批评教会不应盲目相信「恶魔能够赋予巫婆骑乘扫把飞行的能力」这种说法，随即遭到逮捕，并在酷刑下供称自己曾与恶魔订下契约、骑乘扫把去做礼拜。综观当时代天主教教廷的文化以及史料中对艾德林所受酷刑的记载，可以想见这些荒谬供词应非事实，乃是当权者强加于对教廷提出质疑者的罪名。

农家「扫帚舞」仪式引发巫术联想

加拿大人类学家罗宾．史克登(Robin Skelton)也对「巫婆配扫帚」组合的背景成因提出论点，认为这与异教祈求丰收的信仰仪式有关。仪式通常选在月圆的夜晚进行，农人会取木杖、耙子或扫帚做出类似「竹竿舞」的舞步，或是跨骑在这些农务、家事工具上舞动，可想而知，在对异教文化极其敏感的天主教会眼中，这样的行为也间接引起了巫术集会的想像。

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